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Les Cahiers
Cahiers Villard de Honnecourt n° 051 - 2ème Ed - De la caverne à la parole perdue...et retrouvée.
Prix : 15,00 € TTC
Informations
Auteur :
COLLECTIF
Éditeur :
GLNF
ISBN :
6007142080109
Format :
15 x 24 cm
Nombre de pages :
226
Poids :
0,44 kg
N° 51 DE LA CAVERNE À LA PAROLE PERDUE…
La caverne, qui représente l’inconscient, est le lieu où « l’Initié boit du génie en communion avec l’universel ».
- Approche du XIIe siècle et de sa philosophie religieuse (Bertrand HEYRAUD) : les hommes d’aujourd’hui et les Maçons en particulier sont les enfants lointains d’un XIIe siècle, qui a vu fleurir trouvères et troubadours, a exalté les grandes quêtes de l’Amour et a cru dans le progrès de l’homme grâce au savoir.
Suivent quatre travaux :
- Le miracle de 1913 (Nat GRANSTEIN) : le 5 novembre 1913, une Grande Loge se forma pour représenter en France la Franc-Maçonnerie universelle, la Grande Loge Indépendante et Régulière. Le rite originel est le R.E.R., rite essentiellement chrétien. En 1948, elle devînt la G.L.N.F. Son influence en Afrique, visant à créer des Loges Régulières, demeure et s’est accrue depuis 1980, assortie d’efforts pour contribuer au développement de la démocratie.
- Bardo Thodol et Tradition maçonnique (Michel LANDARET) : le Bardo Thodol (XIVe siècle), qui enseigne le cheminement vers « l’état supérieur de la bouddhéité », peut être comparé à un Livre des Morts, dont le rituel maçonnique se rapprocherait. L’objet de ce livre est « le Grand Enseignement de la Libération par l’Écoute ». Dans la description des états intermédiaires entre la vie et la mort, il accorde une importance toute particulière à la Parole, à la Lumière, au Ternaire, à la notion de Nombre et de Cycle, au Génie, toutes notions maçonniques auxquelles s’ajoute celles de l’Axe et du Centre. Cette relation entre tradition tibétaine et tradition maçonnique accrédite l’idée d’une Tradition primordiale.
- De la caverne de Garganus à la force du Franc-Maçon (André BASSOU) : la légende de Garganus, qui raconte la pénétration d’une flèche empoisonnée dans une caverne, destinée à un animal qui s’y est réfugié et ressortant au point de manquer l’archer de peu, accrédite la caverne comme un lieu de mort, qui est aussi lieu de passage vers « un monde d’où toute malice est bannie ». La Franc-Maçonnerie aussi fonde sa démarche sur une sorte d’effet « boomerang spirituel ».
-Le Vin (Victor FRANCO) : le vin est l’héritage d’une tradition culturelle séculaire. C’est une aventure de vie à laquelle participe l’homme depuis la nuit des temps, y compris en Égypte. Le vin, symbole mythique avec Bacchus, est devenu un symbole religieux chez les Juifs et les Chrétiens. Le symbole maçonnique du vin sollicite les cinq sens, pentagramme par le contact de l’harmonie de l’homme avec le monde.
Sommaire
Avant-propos
par le T.R.F. Jean E. MURAT
I - ETUDES sur le thème : Origines et actualité de la Pensée maçonnique traditionnelle.
Approches du XIIe siècle et de sa philosophie religieuse
par Bertrand HEYRAUD
II - TRAVAUX
Le miracle de 1913
par Nat GRANSTEIN
Bardo Thodol et Tradition maçonnique
par Michel LANDARET
De la caverne de Garganus à la force du Franc-Maçon
par André BASSOU
Le vin
par Victor FRANCO
Il - LECTURES D’INSTRUCTION
Le Pavé Mosaïque
par Christian HUGLO
Les Cinq Points parfaits
par Lucien DELACOUR
Le fonds maçonnique de la Bibliothèque Universitaire de Poznan
par Andrzej KARPOWICZ
III - COMPTES RENDUS DE LECTURE
Histoire de la Franc-Maçonnerie et de la Grande Loge d’Ecosse
par A LAWRIE et C.A. THORY
Du temps : éléments d’une philosophie du vivre
par François JULLIEN
Vie maçonnique, vie spirituelle
par Henri ROCHAIS
L’Occident et les autres. Histoire d’une suprématie
par Sophie BESSIS
Acta Macionica, une source inépuisable
de la Maçonnerie belge
(vol. 11 + index vol. 1 à 10 - Grande Loge Régulière de Belgique)