Boutique Scribe > Librairie
Symbolisme : Ésotérisme
croissant et le compas (Le) : Islam et franc-maçonnerie, de la fascination à la détestation
Prix : 26,00 € TTC
Informations
Auteur :
Thierry Zarcone
Éditeur :
DERVY
Date de parution :
octobre 2015
EAN :
9791024201191
Format :
24 x 2 x 16 cm
Nombre de pages :
366
Poids :
0,60 kg
Les premières loges maçonniques en Orient musulman virent le jour à l'initiative de diplomates, de commerçants et de résidents étrangers. Du Maroc à l'Indonésie, elles furent nombreuses et prospères tant que le pouvoir en place - faible ou aux mains d'Européens - les tolérait ou les soutenait. Longtemps, l'initiation d'indigènes resta inenvisageable ou écartée pour cause de différences tenant à la religion, au niveau et au mode d'éducation ou au statut du pays. Cet obstacle fut franchi au début du XIXe siècle. La croyance en un Dieu unique, éventuellement désigné par l'expression oecuménique " Grand Architecte de l'Univers ", était partagée, le néophyte pouvant exiger la présence du livre saint de son choix lors de sa réception. Des notables et même des souverains (Turquie, Maroc, Inde) entrèrent ainsi dans l'Ordre. L'étonnante similitude de certaines entités doctrinales orientales (bektachisme), depuis toujours implantées et acceptées, avec les pratiques des loges, facilita cette expansion.
Les rapports s'inversèrent avec l'irruption de trois facteurs conjugués : la suppression, par la principale obédience française, en 1877, de l'obligation de croire en Dieu et en l'immortalité de l'âme - et la radicalisation extrême de régimes politiques orientaux hostiles à toute réunion ou organisme agissant sous le sceau du secret. Les rites et les mythes maçonniques étant largement inspirés, jusque dans les hauts grades, par l'Ancien et le Nouveau Testament, le soupçon, répandu par une abondante littérature antimaçonnique, selon lequel la franc-maçonnerie est un tentacule sioniste, fit le reste. Les loges ne subsistent plus, de nos jours, que dans quatre des pays où l'islam est prépondérant : la Turquie, le Liban, la Malaisie et le Maroc. Ce livre est l'histoire d'une relation qui fut féconde et fraternelle.
L'auteur dans une première partie propose une large vision historique de la franc-maçonnerie dans l'ensemble du monde musulman, du Maroc à l'Indonésie en y intégrant les régions subsahariennes en insistant sur le difficile passage d'une franc maçonnerie coloniale à une franc maçonnerie pluriconfessionnelle où les principes du vivre-ensemble maçonnique sont mis en action mais où ils trouvent dans certains cas, leurs limites et signent l'échec du fraternalisme maçonnique comme au Liban ou en Palestine. La seconde partie de l'ouvrage aborde des questions précises d'ordre anthropologique, en relation avec les tentatives d'élaboration d'une franc-maçonnerie musulmane, ou plus exactement avec celles qui visent à harmoniser les pratiques de l'ordre avec les cultures sunnite, ch'ite, ismaélienne des pays d'islam. En effet, comment l'initié imprégné de telle tradition trouve-t-il sa voie dans une structure riche en rituel et en symboles d'essence judéo chrétienne où rien ne lui rappelle sa culture ?
Thierry Zarcone est directeur de recherches au Centre National de la Recherche Scientifique à Paris (Groupe Sociétés Religions Laïcité). Spécialiste de l'islam et des systèmes de pensée dans l'aire turco-persane, il est l'auteur de plusieurs livres et de nombreux articles sur le sujet et, en particulier, sur l'histoire du soufisme et du chamanisme dans l'Empire ottoman, en Turquie, en Asie centrale et au Turkestan oriental.